Educando educadores.

Ciertos (no pocos) textos que se inscriben o pretenden inscribirse, en la llamada “teoría crítica”, caen en el grosero error del discurso gremial, el que es de gran valía en la medida que sea genuino y no enmascarado.

Hedonismo.

Asusta la posibilidad de volver a avanzar sobre los caminos del autoritarismo.

Es imposible pensar la pregunta de que si alguien tiene derecho a expresarse. Aunque ese alguien sea el monstruo de nuestras pesadillas.

Deja de llover,

se despabila el caserío,
pasean perros sin estribos.

Toma 3. Escena final.

El rostro de la Medusa y sus múltiples opciones turísticas.

¿Hay una síntesis integradora que pone en consonancia el fin de semana largo (de 4 días)-el turismo-y la búsqueda de la identidad nacional (definitiva, reparadora, por la memoria)?

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Siempre es de noche (y de día, en algún lado).

Construir las verdades, a falta de una única verdad (absoluta, trascendente) puede ser una forma de mentir(nos)...

dicen de la noche oscuras miserias...

El aprendiz de hechicero.

De la vida no se dispone por otro. Es inalienable.

A partir de allí todo es posible.

Somos lo que comemos.

La transformación debe ir de la (ruda) mano del esfuerzo cotidiano. Las metáforas son textos en contextos.

Un día lo único que tuve fue un abrazo tuyo.

Día de la mujer.

Ayer cuando leía la nota (ver aquí) pensaba en el rol de los medios de comunicación y la delgada línea por la que se debe caminar para no “cosificar” el asunto de la violencia de género. Es decir, la noticia como suceso, la estadística como cuantificador nos hacer correr el riesgo de perder el eje de la discusión y deshumanizar (si existe esa cuestión) el maltrato instituido en una sociedad sorda.

Es que “nada de lo humano me es ajeno” dice una frase por ahí y por eso no creo que algo se deshumanice o que no sea racional. Aquello que tiene sentido y es contado o calificado es dentro de la trama social.
El día de la mujer es solo una fecha calendario si no se dignifica la participación solidaria e igualitaria.

Dios te bendiga Nelson muntz.wmv

Tinta Roja.

Una sombra palidecía su alma, cuando la noche encandilaba su rostro.

¿Qué será de Drácula en los tiempos del SIDA?

La bestialidad y la divinidad sofocan al hombre.

Hay pintadas que si dicen algo.

Descubriendo la finitud.

Todos somos un poco de cada uno.

Los viernes tienen la extrañeza de que sus noches parecen mas profundas… bienvenidas entonces.

Hace ya unos años que hemos vuelto de aquella travesía y, este mural viene a mi recuerdo cada tanto como la silenciosa lucha de los olvidados de dios. Hay una serena mirada en los ojos del lugareño que por lo general no es captada por los lentes de una cámara.



Y replico que el NOA no es Disney.-

Hay sutilezas y groserías, la realidad es multiforme.

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Todo esta ligeramente distorsionado.

Esta foto siempre me impresionó desde la posición choque no violento que encarna el activista.
En un tiempo tan acalorado por las escaramuzas barriales (si se me permite la expresión) donde lo pequeño es el alcance del debate, es evidente que estamos a una considerable distancia de la acción directa (pequeña y distinta) que produce un alto impacto.
Ahí esta la emancipación y la participación.

Ahí el hombre que se revela.

Garabato que no dice todo lo que…

Incluso en estos tiempos…

“La superación de las distancias no tiene ninguna cercanía”.

M. Heidegger.

Hay personas que siempre nos recuerdan que las Malvinas son Argentinas o que la patria es honor.

Me pregunto que piensan al respecto de las personas concretas.
Digo, esas de carne y hueso que las rodean.
Perdón, buenas tardes.

Hoy que soy un no-fanático conciente de serlo, voy con un poco mas de miedo, porque voy un poco mas libre, hacia el futuro.

Hoy (azarosamente) cayó entre mis manos una recopilación de 32 cuentos de Edgar Allan Poe y nos enamoramos otra vez, como hace tantos años.

La duda en sentido filosófico moderno, no se corresponde a un estado psicológico, sino que es una actitud epistemológica.

Cada texto con su librito.

Encontré esta imagen al poner en google: “filosofía de la ciencia”.

No la comparto… si se ajusta el ojo, nos damos cuenta de que es positivista (o miope, o parcial, que en este caso podrían ser sinónimos).

A sabiendas de la crítica hemos de decir que todos los libros deben ser leídos y todos los pensadores deben ser pensados – justamente redundo: para que la intervención (posterior) sea crítica y con un real conocimiento de lo dicho.

Dice Popper (genialmente):

“Por una u otra razón, los filósofos han logrado retener para si, aún en nuestros días, algo de la atmósfera que rodea a los magos. La filosofía es considerada algo extraño y abstruso que se ocupa de los mismos misterios que la religión pero no de un modo que pueda ser revelada a los niños o al vulgo; la filosofía es reputada demasiado profunda para eso, siendo de este modo una suerte de religión o teología para los intelectuales”.


Karl Popper. De “La sociedad abierta y sus enemigos”. Cáp. 12.

También podría darte el agua de todos los ríos, la luz de todos los soles y la fuente de la eterna juventud.

O solamente un beso de buenas noches.

Pisa fuerte tu no-caricia de la mañana.

Sin estribos

En apariencia desesperanzada da exactamente lo mismo escribir con excesivos signos de puntuación gramaticales y o reglas ortográficas tanto o mas que como escribir sin absolutamente ninguno =

Aforismo 100 de la genealogía de “mas allá del bien y del mal”.



Ante nosotros mismos fingimos siempre ser más ingeniosos de lo que somos. Así descansamos de nuestros contemporáneos.

Palabras prestadas.

El relato siguiente es de mi viejo amigo Dante Bruni, hoy exiliado en el viejo continente.

Aurelio sale de su pequeño hogar a la mañana temprano, antes de toda esa efervescencia desesperante que sufren algunas personas. Cruza la calle y continua caminando por la otra acera. Se siente bien y joven, deposita toda su seguridad sobre sus pies, un caminar lento y decidido. Una calle, dos calles, tres calles. En la cuarta, avanza a paso rápido. Algo extraño le pasa, aunque no sabe con exactitud. Un frió húmedo le recorre todo el cuerpo, un cosquilleo en sus pies, un olor a tierra mojada penetra sus fosas nasales. Ya dejo de sentirse bien. Gira su cabeza y ve que a lo lejos alguien desdibujado levanta la mano, como si fuese una grata reverencia. Aurelio tiene dolor de cabeza y las manos adormecidas. No puede pedir ayuda. No hay nadie. El diluido personaje esta más cerca, Raudamente se aproxima. Aurelio desvanece con una peculiar lentitud. Mira el cielo durante unos largos instantes. Imágenes, ruidos y sombras pasean por su mente. El individuo del que antes hablabamos, ya esta en el sitio, en el sitio de la caída. Lo mira precavidamente. Le presta la mano para que se reincorpore. Aurelio una vez en pie le da las gracias y se intenta marchar. El ser, lo frena al verlo tan atrevido y le dice :

- Aurelio, ya no eres quien crees, no puedes volver a tu casa, ni visitar a tu hijo, ni salir por las noches a tomar el cálido aire, Ahora eres solo una sustancia, tu cuerpo esta en el suelo, inerte. Mírate!
El ánima de Aurelio se da cuenta de lo que ocurre. Comprende entonces que el amable hombre que lo ayudo a levantarse y aquel que lo saludaba de lejos eran una misma persona, un informante de muertes, según la credencial que poseía en su cuello.

A tu ilusión de tormenta se la llevo un despertar.

A veces, en luna llena sobre todo, tus cielos y los míos se reúnen un rato… a la hora de las brujas.

HISTORIA DE LA FILOSOFIA I.

(Frederick Copleston) -

“… el conflicto entre los contrarios es esencial para la existencia del Uno queda claro también por frases como «Conviene saber qué la guerra es común a todas las cosas y lucha es la justicia, y que todo se engendra y muere mediante lucha», y Homero se equivocaba al decir «¡Ojalá se extinguiese la discordia entre los dioses y los hombres!»: no veía que estaba pidiendo la destrucción del universo, puesto que, si su deseo fuese atendido, todas las cosas perecerían. Heráclito dice, además, positivamente: «Los hombres no comprenden que lo diferente concierta consigo mismo y que entre los contrarios hay una armonía recíproca, como la del arco y la lira.»”

Pero mientras tanto…

Afuera los cometas estallan y mientras tanto tu piel de durazno.

Otro ángel intenta escapar de trágica caída.

Eres sonrisa,

alimento del desvalido y huracán.

Soberbia academia.

Viendo desde otro plano las fotografías antropológicas, es notable cuanto tienen que ver con la justificación de los choques culturales, es decir: con el desmantelamiento del pueblo estudiado.

Fito Paez "Encuentro en el estudio"

Todos dicen algo, que desperdicio…

Dormir en tu pecho…

Algunas veces te veo como una tormenta.

Entre el sueño y la vigilia (esta mañana prefiero el sueño).


Cuantos idiomas se hablan en esta ciudad…Babilonia en ruinas.

A dos puntos de talar el árbol del conocimiento.